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　　任正銘
　　彭繼東的詩集《山高月小》（作家出版社出版），看裝幀與厚度似乎顯得有些單薄，可當你得知作者是一位心電主治醫師時，也許會激發一些閱讀興趣。近年在我的朋友圈子裡就出現了那麼幾位醫生作家，譬如鄧玉霞、吳紅英。我常常想，一個醫生的思維，是怎樣游走在嚴謹甚至是刻板的病理學和富有想象力的文學之間的。
　　有人解釋為醫生有著比較深厚的個人修養，接受的文化教育程度高，且有著一顆善於感受的心，具備悲天憫人的情懷。如果把這些都作為對生活的一種體驗，就有可能把心中的感受轉化為生動的文學形象。我想彭繼東的作品也許正如此。
　　讀完詩集《山高月小》，不難發現從這本集子里看得出海子詩歌的絲縷痕跡，歸納起來大凡有三：一是海子詩歌總體體現的浪漫精神，二是平實、質朴的語言，三是清新、純凈的表達方式。
　　在上世紀80年代，彭繼東偶然接觸到了海子的詩歌，竟電光火石產生了創作情感的共鳴。在當時作為異軍突起、一路狂飆的海子詩歌，在詩歌精神內核和外在表象上，尤其是海子詩歌在平實語言中閃現的過人智慧，有很多和繼東朦朧的詩歌理想相契合。
　　彭繼東認為詩歌創作重要的是需要個體的體驗和發現，同時找到適合自己的個性化語言，通過語言駕馭能力來豐富詩歌的思想性，提高作品的認識高度。體現在《山高月小》中的彭繼東詩歌創作又未曾不是一個嘗試。天下第一長聯作者鐘雲舫，有著聯聖之稱，作為鐘雲舫老鄉的彭繼東，曾經去造訪過聯聖在長江邊的舊居。自小就聽說鐘雲舫名字而心存景仰的他，面對長江俯仰天地，喟嘆歷史：“大江邊\幾水之上\聯聖鐘雲舫\在寬大的春風裡\把長聯寫成了河流\我知道\故鄉\流動著一江春水\晨鐘暮鼓\看得見\一個前朝書生\長袖舞動\在天之下\水的中央”（《故鄉聯聖》）。在這首詩里，我個人認為是融入了彭繼東較多的詩歌創作自我追逐的元素：平實的語言、放大了的想象、海子的風格。“好的詩歌語言並非一定是靠鍛詞煉句來達到一字千鈞的效果，而是在於尋找到一種恰當的表達方式。”作為江津區作家協會副主席的彭繼東，曾經談到海子的詩歌幾乎沒有那種奇峻詭譎字詞，但在看似平淡的造句中，總有那麼一種讓人讀來如飲甘飴的感覺。他認為這就是一種睿智。在彭繼東的詩集《山高月小》里，也不乏能夠讀到這樣看似平實無華卻充盈著生活韻味的詩句來。“西山的明燈\從我身上流下來\我仰望著\天上星辰的光芒\一場冬雪\讓我整夜未眠\讓我走向遠方的夢想\帶著蟬的尖鳴\閃耀在夜空”（《蟬的尖鳴》）。希望現代詩歌的語言更加接近生活，力求做到平實化、生活化，是彭繼東多年來詩歌創作實踐的一種不懈探求。在詩集《山高月小》中，無論是《燃燒的泥土》《屋後的山崗》，還是《讓一棵樹生長預言》《東方的鳳凰》，都是明顯地體現了詩人鮮明的詩歌語言主張。
　　或許是想到了作詩與做人的關係，詩評家萬龍生先生曾經發表過《彭繼東印象》一文，他說“我相信，一個真心熱愛詩歌的人，其人品是值得依賴的。當此人欲橫流的時勢，熱愛並不能帶來什麼世俗利益的詩歌，實在難能可貴。以此衡量彭繼東，他便是一個真誠的人，一個精神世界充盈純凈的人。”我突然想到，彭繼東在詩歌創作中習慣於使用平實的語言，大概是和他平實的為人應該是有關聯的吧？
　　（作者單位：重慶市江津區幾江中學）　　（原標題：平實的詩歌語言守望者）